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古代锁具材质与造型|池州开锁,池州诚龙开锁

时间:2019-08-24 15:57 来源:未知
 
 
材质
    锁的材质,基本上有两大类,一为木锁,一为金属锁。木锁的生产须经锯割裁料,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com斧劈成形,凿眼打洞,刨光钻孔等工艺流程。金属锁则要冶炼,金银铜铁,制坯浇铸,切割裁料,焊铆镶拼,钻孔打眼,锉平抛光等五金工艺流程。一把锁具从原料到制成,不知要耗费锁匠们多少精心劳作!
    经历数代能工巧匠们的发明创造和改进,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com所生产的锁具可以说成亿上兆,很难统计出精确数字。从传世的锁具看其中不乏精品,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com这些都是古代工匠们智慧的结晶。可能是因为锁本身就是一种体现保密性的物品,锁匠艺匠们内部代代相传,著书立传的文人墨客也极少涉足,导致历史典籍、正史和野史都少有记载,所以至今对锁艺术研究几乎还是空白。
    其实锁具文化的内涵还是丰富多彩的。池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com历代锁匠抽制作的奇品锁,精美者众多,真乃华夏巧匠制奇锁。现从举不胜举中挑选几把作些介绍。
 
形状
    诸如精工雕刻"双喜锁"。陈邦仁古铜器收藏馆中就藏有一对,均为白铜质地,外形与普通广锁一样,正面呈"凹"状,端面则为三角形与长方形组合状,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com长5.2厘米,高2.9厘米,钥匙孔一为"艹"状,一为"山"状,锁头内均有"王大有"钤记。"王大有"乃上海百年老店,旧时开设在中华路小东门附近,是颇负盛名的铜锡作坊。这两把锁的正面都雕刻成双线"喜"字。一把两侧配有"和合二仙"图,右侧为和仙,手执荷花,高过头顶,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com身着花袍,朝右微倾,面左嬉笑;左侧合仙手捧仙盒,从盒盖与盒底连接的隙缝中升腾出一缕云烟烘托着一轮太阳,两仙相向,面对"喜"。"麒麟送子"图,右侧一仙女,手执宫扇在前引路,并回眸盼顾后者;左侧为一书生打扮仙人,骑着麒麟前行,右手执一如意,身前坐一童子。"喜"字、"和合二仙"、"麒麟送子",都有故事传说。

相传,这"喜"字与王安石有关哩。
    "喜"字为王安石所创。一次,王安石进京赶考,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com见一富贵大族人家们前张灯结彩,灯上悬挂一副上联传谕众人,说是有谁能对上下联者,就将小姐嫁给谁,但始终无人对得上来。王安石见此觉得有趣,但因应考在即未加理会,科考结束,那家忽派人到他府上,请他做客对对子。王安石凝神一想便对上来了。那家主人见其才思敏捷,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com一表人才,因得乘龙快婿而心下大喜,洞房花烛之时,又知金榜题名,王安石情不自禁,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com铺纸濡墨,挥毫连写两个大喜字相边的"喜",表示喜上加喜的心境。从那以后"喜"就流传开了。"喜",习惯称之为双喜,其实是个图符。池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com在民间它是喻户晓,尽人皆知的吉祥图符。聪明的锁匠在人家订制结婚用锁时,巧妙地将此图符移到锁具纹饰,使用者无不喜欢。
    在传统的中国,民间以喜为"五福"之一,由此可知对喜的重视,中国人的生活态度一般都是很现实的,热爱生活,追求美满、幸福。因而,人们把许多事物都视为喜。池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com诸如婚娶、中举、路遇故旧、亲朋来访等等。由此,人们也创造了许多表示欢乐喜庆的吉祥物、如喜鹊、喜蛛、鹳獾等。双喜临门之时,除用两只喜鹊表示外,又创造了使用更加便捷而又直观的"喜"来代替,恰切地表达情感意趣。
    "喜"在日常生活中,礼仪生活中应用很广,尤以结婚为多。当今的婚嫁,池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com也在大门上贴"喜"、轿车上贴"喜",新房之中,家具、墙壁、门窗亦多贴"喜"字,贴于屋顶,"喜"倒置,俗称"喜"到,以"倒"谐"到"。新婚中被褥、脸盆、梳妆镜箱、保暖瓶等物品上,或贴或绣上"喜"字。由于喜庆欢悦是人们无时无刻不在向往和追求的目标,故而"喜"也见于日常,举凡画稿、衣料、建筑、家具、什器或其他日用品上均可见到"喜"的图案,"喜"的变形有长"喜"、圆形"喜"等。
"和合二仙"又称"和合二圣",池州开锁,池州诚龙开锁服务中心http://www.czclsy.com是传统所供奉的和合之神、欢喜之神。

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